【资料图】

高度重视和切实加强文艺批评工作，运用历史的、人民的、艺术的、美学的观点评判和鉴赏文艺作品，倡导说真话、讲道理，营造开展文艺批评的良好氛围，是推动文艺创作繁荣发展的基本前提。文艺批评是文艺创作的镜子，是治疗不良创作症候的良药，是引导文艺创作提高审美、引领风尚、多出精品的重要力量。繁荣文艺创作，离不开文艺批评的健康发展。唯有将文艺批评这把“利器”打磨得更亮，才能更好地推动文艺事业高质量发展。

时下的文艺批评，面临着艺术标准与商业标准的博弈。一些批评家对批评对象的选择，不是从艺术的立场出发，而是从商业的立场出发，哪些作品在市场上受到热捧就追踪哪些作品。对文艺作品的评判，以点击率、收视率、销售量为依据，认为有了好销量就是好作品，用商业标准取代艺术标准。面对市场，批评家的责任是培育和引领，而不是迎合和屈就。以批评家的良知和担当，坚持思想和艺术标准，在形形色色的文艺作品中披沙拣金、去粗取精，将思想性、艺术性、观赏性相统一的精品佳作淘选出来，推介给人民大众，培育良好的市场环境和积极健康的时代风尚，才是批评的价值所在。

我们知道，文艺批评与文艺创作是彼此砥砺、相互促进的关系。文艺批评可以为文艺创作提供有效的理论支撑；而文艺创作的繁荣进步，也离不开文艺批评的推动。加强文艺批评，是新时代文艺创作攀登高峰的前提条件，是文艺事业繁荣发展的必然要求。文艺批评要的就是批评，不能都是表扬甚至庸俗吹捧、阿谀奉承。然而，检视当下文艺批评场域，真正意义上的批评声音微弱，批评理念、判断标准较为混乱，文艺批评边缘化和公信力不足的问题日益突出。这与当下一些批评家批评精神减弱、批评锋芒萎缩、陟罚臧否功能缺席有很大关系。有些批评家在不良思潮、低俗趣味、错误观念面前，惮于发声，不敢亮剑。在他们眼中、心里充斥着面子、圈子、票子，因而导致操守沦落、良知丧失。有些批评家把文艺批评变为商业资本、造势工具，将文艺批评土壤腐蚀成为拒绝批评、背离原则、追逐铜臭、只要名利、不顾廉耻的不良语境。对此，我们要有清醒的认知并坚决抵制。

从发生学与认识论角度看，文艺创作是一个艰难曲折的过程，文艺精品的诞生也是精心打磨的结果。在此期间，需要文艺家和批评家双方勠力同心。文艺精品创作犹如滚石上山，难度极大，唯有不断攻坚克难，历经千锤百炼，方能“丰收在望”。这就需要批评家为文艺创作提供强大的精神动能，自觉成为文艺创作经典化进程中的强大推动力量。在此过程中，文艺批评要力排不公因素，端正批评态度，站稳批评立场，把好关、定好向，使文艺批评真正成为促进文艺精品创作的有力推手。

文艺创作能否真正取得进步，更取决于文艺家群体的文化自觉。文艺创作能否健康发展、繁荣进步，与创作者是否虚心接受批评，是否不断开展批评与自我批评有着极大关系。实践证明，最权威的批评来自时间和读者。那些能够被时间留住、能够被人们反复提起并阅读的文艺作品，才能真正成为文艺经典。而只有不惧怕批评、虚心接受不同声音的文艺家，才有不断进步的可能。

文艺创作的繁荣进步，有赖于文艺批评公信力的实现。而文艺批评公信力的实现，需要批评家真诚、理性、专业的态度立场。面对令人眼花缭乱的文艺作品，批评家要有守良知、稳立场、敢发声、吐真言的勇气。法国剧作家博马舍说：“若批评不自由，则赞美无意义。”鲁迅先生则主张文艺批评要“坏处说坏、好处说好”。批评家在任何时候、任何场合，都要带着问题意识，把握问题导向，不徇私情，敢于怀疑，勇于批评。此乃批评家进入文艺现场的可靠抓手和有效路径。

笔者认为，身为新时代的批评家，必须具备以下几种意识：一是主体意识，即陈寅恪所说的“独立之精神、自由之思想”；二是视野意识，批评家要有大视野、大气魄、大境界，不可局限于文艺现象本身，要联系国内国际风云变幻、时代更迭、历史变迁，吸纳历史学、文艺学、地理学、心理学、社会学乃至现代高科技、大数据、人工智能等理论体系，不断开放批评的学术空间和范式建构，使文艺批评具有高屋建瓴的文化能量与论辩力量；三是方法意识，即善于围绕文学创作、文学现象、文学思潮等问题，借鉴吸收各种方法和经验；四是超前意识，不断培养预测和把控文艺创作未来发展的能力，给予创作者清晰、有力的价值引领，进而完成时代和人民赋予文艺批评的光荣使命。

□周思明

关注河北日报，了解更多权威资讯